平頭鬼 - aNobii

Books (417)

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- 再見，柏林 (51)
- Goodbye to Berlin
- By Christopher Isherwood, 克里斯多福．伊薛伍德
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再見，柏林

最近正在看陳思宏的《叛逆柏林》
覺得這個城市該去。
而再見柏林已看完一陣子了差不多忘了
劉霽放了《地下社會》《酒店》
當我們藉著文學、電影
而看到一個時代與那樣背景下的角色人性
每一個感知與體會都讓人驚覺
創作與藝術留下的靈光
原來Christopher Isherwood並沒有離我太遠
他的愛人Don Bachardy也還在
別再輕易感嘆人生了
那是因為沒好好體會現下所擁有的吧
不要連自己和別人的對話都不聽
要知道說再見是一種珍惜。

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— Jan 15, 2012 | Add your feedback
- 御伽草紙 (114)
- By 太宰治
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- 海洋心情 (16)
- 為珍重生命而寫的AIDS文學備忘錄
- By 汪其楣
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- 當天使穿著黑衣出現 (309)
- By Nathaniel Lachenmeyer
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當天使穿著黑衣出現

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沒有天使也沒有黑衣

在大城市生活之前不曾聽過遊民一詞
鄉下地方似乎也沒有讓遊民駐留的地方
記憶裡有類似遊民的人
但他比較像是傳奇人物
並且有「與另一個鄉鎮的某某人齊名」的說法
好像每個鄉鎮都要有一位
瘋癲、無家可歸、據說會報明牌的人物。
我不用道德、修養或慈悲等方式衡量對於邊緣人的態度
也常覺得每日平穩生活的人比起他們並沒有比較「不可憐」
我知道這些可憐不可憐的判定並不妥切
我也覺得常常工作上的一言一語跟他們乞討的一元一角並無差距
都是施捨與給予
走過公園、地下道看著他們的面貌
那裏有太多超過我年歲所能理解的生命遭遇
「遊民」「街友」這些字根本毫無意義
每一個人都是獨立的個體
比城市的擁擠人潮還有靈魂
我不 ... (continue)

在大城市生活之前不曾聽過遊民一詞
鄉下地方似乎也沒有讓遊民駐留的地方
記憶裡有類似遊民的人
但他比較像是傳奇人物
並且有「與另一個鄉鎮的某某人齊名」的說法
好像每個鄉鎮都要有一位
瘋癲、無家可歸、據說會報明牌的人物。
我不用道德、修養或慈悲等方式衡量對於邊緣人的態度
也常覺得每日平穩生活的人比起他們並沒有比較「不可憐」
我知道這些可憐不可憐的判定並不妥切
我也覺得常常工作上的一言一語跟他們乞討的一元一角並無差距
都是施捨與給予
走過公園、地下道看著他們的面貌
那裏有太多超過我年歲所能理解的生命遭遇
「遊民」「街友」這些字根本毫無意義
每一個人都是獨立的個體
比城市的擁擠人潮還有靈魂
我不願被誤以為偏頗
所以不太做善事也不太對人好
善事常讓我覺得又是一場因緣果報
何不讓他成為公平交易
我們之間就交換些什麼吧
一個字句的靈感也好
當下回報
免得拖拉幾輩子
但如果事情有那麼簡單
這一切也只是空想吧
絕對沒有人能真的理解另一個人的處境
都是OUTSIDER
還在努力觀看與體會
我曾見過一個面相端正、道袍整肅的和尚
安然與街友們共榻而眠
當時的景象還真若有神佛為這苦海眾生庇蔭
也見過蹲坐的老人身形與面容酷似家族已逝長者
心裡有片刻追憶
感到一絲緬懷而生的觸動
回神時腳步已經走得太遠
那便是我的自私與愚鈍了

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— Dec 26, 2011 | Add your feedback
- 誤點的紙飛機 (55)
- By 林達陽
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- 葬禮 (24)
- By 王志元
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- 請為我讀詩 (6)
- By 謝予騰
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- 黑博物館彈簧腿傑克 (110)
- TheBlackMuseum
- By 藤田和日郎
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黑博物館彈簧腿傑克

對抗那些迂腐的廢話和僵固的思想，在自己的慾望面前赧顏謙卑。

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— Dec 10, 2011 | Add your feedback
- 愛的不久時 (49)
- 南特/巴黎回憶錄
- By 張亦絢
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愛的不久時

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很有可能會是今年最好看的一本書

2011快過完了今年做愛的次數依然可以簡單算出來
「我以為性交可以使戀情庸俗化，使癡情無法生存。後來我才知道世事難料，天下沒有那麼如意的算盤。」P138
我發現自己看這本書的時候發出的聽起來智商不高的竊笑與那種濕了的衛生紙在某個地方又乾掉就黏在上面似的感傷，像極了一次因為看似腦袋不清楚但分寸拿捏最剛好且絕無僅有的性愛。
我也有過小時候被老師找出去講一些好像跟寫作有關的事，不過我老師用的是午休時間。一起被找來的同學好像至今都還滿喜歡文學的而我也好不到哪去。
希望有一天去到異地，也能找個地方游泳。
我甚至確定了，作品本身就是文學的全部了。
就跟永不出櫃一樣的意思。
謝謝張亦絢。名字 ... (continue)

2011快過完了今年做愛的次數依然可以簡單算出來
「我以為性交可以使戀情庸俗化，使癡情無法生存。後來我才知道世事難料，天下沒有那麼如意的算盤。」P138
我發現自己看這本書的時候發出的聽起來智商不高的竊笑與那種濕了的衛生紙在某個地方又乾掉就黏在上面似的感傷，像極了一次因為看似腦袋不清楚但分寸拿捏最剛好且絕無僅有的性愛。
我也有過小時候被老師找出去講一些好像跟寫作有關的事，不過我老師用的是午休時間。一起被找來的同學好像至今都還滿喜歡文學的而我也好不到哪去。
希望有一天去到異地，也能找個地方游泳。
我甚至確定了，作品本身就是文學的全部了。
就跟永不出櫃一樣的意思。
謝謝張亦絢。名字也很炫。

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— Nov 19, 2011 | Add your feedback
- 幻艙 (55)
- By 高翊峰
- Started on Nov 1, 2011
  
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幻艙

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有時候心情不好的話弄點吃的可以開心起來但心情太糟的時候實在別下廚

那個界線是什麼，
應該是切到手指那一瞬間吧。
有時候會因為自己太愛說［機緣］與［頻率］而感到不妥
一個好像用了不可言說的力量來讓事件得到解釋
另一個用了假科學的詞彙來驗證人生有什麼合理說法
而看一個人的文字如何得以接收
想必不是什麼值得放在心上的煩惱
反正我們已經可以輕易地不知有漢無論魏晉了
喜歡幻艙的說話方式就像以前喜歡達利一樣自然
也像看到南方朔說世界末日與冷酷異境很難讀這一行就不打算看下去幹脆就把那篇推薦序撕掉
好的一樣自然
甚至喜歡掌握不住整個故事世界觀的無力感
但我仍能猜測著每個字句的心境
那種幾乎不存在
卻極力去反證那個不存在
而得以存在的荒誕與認真
那就是幻艙
碰到了［機緣］ ... (continue)

那個界線是什麼，
應該是切到手指那一瞬間吧。
有時候會因為自己太愛說［機緣］與［頻率］而感到不妥
一個好像用了不可言說的力量來讓事件得到解釋
另一個用了假科學的詞彙來驗證人生有什麼合理說法
而看一個人的文字如何得以接收
想必不是什麼值得放在心上的煩惱
反正我們已經可以輕易地不知有漢無論魏晉了
喜歡幻艙的說話方式就像以前喜歡達利一樣自然
也像看到南方朔說世界末日與冷酷異境很難讀這一行就不打算看下去幹脆就把那篇推薦序撕掉
好的一樣自然
甚至喜歡掌握不住整個故事世界觀的無力感
但我仍能猜測著每個字句的心境
那種幾乎不存在
卻極力去反證那個不存在
而得以存在的荒誕與認真
那就是幻艙
碰到了［機緣］
對應了［頻率］
就好像我喜歡達利那張聖安東尼的誘惑
是因為同學王子威用了鉛筆素描仿畫才印象深刻的原因
不過仍然要說些風涼話
希望『華文版的白噪音』這種綜藝梗不要再出現在認真的書介上
我免不了會想起曲家瑞是學術界的林志玲這種事
另外也太沒個性想沾什麼邊又風牛馬的

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— Nov 8, 2011 | Add your feedback

- 吾鄉、稻香 (5)
- By 徐宗懋、楊渡
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吾鄉、稻香

恁公啊牽豬哥去送定

看到第八十頁的阿伯牽大豬公想起這首歌
http://www.youtube.com/watch?v=VSZtgMFri8g
阿爸的話
查一下作詞林秋標
也許寫的正好就是這本書裡1960的年代吧
只能說也許
因為我已無能計算這些古早時代
全都歸類在[農業時代]了吧
如同楊渡老師序裡提到母親所說:真像一場的眠夢!
我甚至懷疑自己真的經歷過什麼
因為身邊也很少有朋友會提及這些
例如小時候我在門口埕曬過稻米
用耙子耙成一列列小丘(像P34.35)
有時可以挑出幾隻臭蟲(椿象)
牠們真的很臭
還有提一籃點心(通常真的鹹粥與醬瓜,我討厭鹹粥裡的油蔥)
到稻田裡給一群阿伯吃( ... (continue)

看到第八十頁的阿伯牽大豬公想起這首歌
http://www.youtube.com/watch?v=VSZtgMFri8g
阿爸的話
查一下作詞林秋標
也許寫的正好就是這本書裡1960的年代吧
只能說也許
因為我已無能計算這些古早時代
全都歸類在[農業時代]了吧
如同楊渡老師序裡提到母親所說:真像一場的眠夢!
我甚至懷疑自己真的經歷過什麼
因為身邊也很少有朋友會提及這些
例如小時候我在門口埕曬過稻米
用耙子耙成一列列小丘(像P34.35)
有時可以挑出幾隻臭蟲(椿象)
牠們真的很臭
還有提一籃點心(通常真的鹹粥與醬瓜,我討厭鹹粥裡的油蔥)
到稻田裡給一群阿伯吃(所有的男長輩都是阿伯!)
畫面就跟第30.42頁差不多
書裡多半是水牛
但我小時看到的都是黃牛(為什麼呢?)
我也收成過甘蔗
不過那已經是甘蔗田不再需要給糖廠
(好像是這樣吧)
我們採收用機器切碎給牛吃
菸草與筊白筍沒採過
(筊白筍田是去年去阿良家,南投名間,才第一次看到)
還有P26那應該是一壺濃茶吧
下面就沉著茶葉一大把
也記得泥磚瓦房
灶裡燒柴火煮大鼎水的氣味
但我也只是瞥見一些影子時代就不同了
比起傳教士Barry Schuttler拍的這些照片
也算是另一場幻夢吧
剛剛查到這個還滿可愛
水牛和黃牛的叫聲：從前，水牛和黃牛相約前往山溪洗澡，洗了一半，聽到老虎的吼聲，就趕緊從溪中跑上岸穿衣要逃走，由於心慌，黃牛穿了水牛的衣服先逃走；水牛因身體比黃牛大，黃牛留下來的衣服小，穿不進去，雖然勉強穿上了，但脖子還是裸露著，心中非常焦急。在這個緊張的時候，觀音剛好路過那裏，看到這種情形，就拿出一條圍巾給水牛圍脖子，但圍巾大了些，所以，我們現在看見水牛脖子有所謂「帶頷垂」(配圍巾)，有點垂下來的樣子。老虎離開之後，水牛又回到溪中洗澡，並等待黃牛回來換衣服，可是黃牛並沒有回來，水牛只好大聲喊叫「換！換！」(閩南音)，要黃牛來換衣服。黃牛聽到了，害怕水牛責罵，因此，不敢回去，只佔在遠遠的地方說「不啊！不啊！」(閩南音)，意為「不要啦！不要啦！」。直到現在，水牛還是「換！換！」地叫著，而黃牛亦仍是「不啊！不啊！」地叫著，這是水牛和黃牛叫聲不同的由來。
（摘自：「傳薪集」，阮昌銳著。1987。臺灣省立博物館印行。）

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— Oct 31, 2011 | Add your feedback
- 愛那隻狗 (12)
- By 莎朗．克里奇
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愛那隻狗

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愛那隻狗

Love That Dog
Sharon Creech
好書。
可惜設計上還是太尷尬死板
書裡提到好多詩也都沒留下原作者名與原文
應該多推介給讀者才是
Love That Boy by Walter Dean Myers
http://www.youtube.com/watch?v=oDQXjG0hjLQ
Love that boy,
like a rabbit loves to run
I said I love that boy
like a rabbit loves to run
Love to call him in the morning
love to call him
" ... (continue)

Love That Dog
Sharon Creech
好書。
可惜設計上還是太尷尬死板
書裡提到好多詩也都沒留下原作者名與原文
應該多推介給讀者才是
Love That Boy by Walter Dean Myers
http://www.youtube.com/watch?v=oDQXjG0hjLQ
Love that boy,
like a rabbit loves to run
I said I love that boy
like a rabbit loves to run
Love to call him in the morning
love to call him
"Hey there, son!"
He walk like his Grandpa,
Grins like his Uncle Ben.
I said he walk like his Grandpa,
And grins like his Uncle Ben.
Grins when he’s happy,
When he sad, he grins again.
His mama like to hold him,
Like to feed him cherry pie.
I said his mama like to hold him.
Like to feed him that cherry pie.
She can have him now,
I’ll get him by and by
He got long roads to walk down
Before the setting sun.
I said he got a long, long road to walk down
Before the setting sun.
He’ll be a long stride walker,
And a good man before he done.
詩是什麼？
或許是一個跟「你是誰？」一樣冒失又直指人心的疑問吧
知道的人默而不答
不知道的人也默而不答
他們看起來一模一樣
而口沫橫飛的人
有人是古道熱腸
有人是浮詞爛語
也有人拐彎抹角只為了歪打正著
總之愛那隻狗狗就對了。

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— Oct 11, 2011 | 1 feedback
- 墮落的信徒 (23)
- By 班傑明．布萊克
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墮落的信徒

不願面對的過去都如影隨形地緊緊跟隨

http://pots.tw/node/9739 （破報精簡版）為了要刪到600字的時候就會發現自己廢話一堆而且結構混亂！記得《雙子星人預感》那篇也是亂七八糟還好OKAPI的上嘉會幫我修。不過有些喜歡的廢話也是不得已要刪掉的例如提姆羅賓斯。 -- 不願面對的過去都如影隨形地緊緊跟隨 ——讀班傑明．布萊克：孤獨奎克系列《墮落的信徒》《銀天鵝》不願面對的過去都如影隨形地緊緊跟隨我們，在某一天驀然回首時，龐然地撲面而來。原本以為，所有的推理、犯罪、懸疑類型的小說，都是創作者賦予角色必然的使命，使得他們的一舉一動都顯得難以推託。為什麼不放手？難道只是為讓文本得以延續，非 ... (continue)

http://pots.tw/node/9739
（破報精簡版）
為了要刪到600字的時候就會發現自己廢話一堆而且結構混亂！
記得《雙子星人預感》那篇也是亂七八糟還好OKAPI的上嘉會幫我修。
不過有些喜歡的廢話也是不得已要刪掉的例如提姆羅賓斯。
--
不願面對的過去都如影隨形地緊緊跟隨
——讀班傑明．布萊克：孤獨奎克系列《墮落的信徒》《銀天鵝》
不願面對的過去都如影隨形地緊緊跟隨我們，在某一天驀然回首時，龐然地撲面而來。原本以為，所有的推理、犯罪、懸疑類型的小說，都是創作者賦予角色必然的使命，使得他們的一舉一動都顯得難以推託。為什麼不放手？難道只是為讓文本得以延續，非得讓事件水落石出？但檢視自己的人生，也不免要問：眾生豈有自性？萬有斯空，無所願樂，當下的每一個舉動都牽扯著過去與未來，這也是小說家筆下不容置喙的力量。
班傑明．布萊克以細膩沉著的文字，描摹出人物的立體圖，再以此推展情節事件。在閱讀過程中培養出來的並不是對兇手的追逐，也不是對解謎的狂熱，而是跟著主角奎克對生者的感念與死者的憑弔，那也是對人的信任與對世界的好奇，一章一章地翻閱。我們早就知道有些謊言，但可有勇氣揭穿。
關於奎克，我腦海裡便私自用了提姆．羅賓斯的形象幫他建檔了。高大，可能更加壯碩笨拙，但眼神卻透出脆弱敏感的孤獨，他的心情彷彿永遠都是個哲學難題。更矛盾衝突的，卻也是本系列小說迷人之處：他是病理鑑識學家，專門研究死者，對每一個逝去生命的身體提出專業的判讀，然而卻也衍生出對生者的觀照，而且必是糾纏不清的命運繩索。再對映出奎克的人生：因為面對不了痛苦，他逃避了自己曾渴望一切，而後卻又不斷追求預感中的不幸。
我們都在乎兇手是誰，但卻開始不確定：捉拿兇手的心態是為了讓死者的靈魂得以慰藉，又或者，只是想證明，走進殘酷的死神手中，是死者如著魔般癡迷的一種墜入。一如命運對我們的追逐，或是我們追逐命運。這些都在作者從容且隱隱寂寞的筆調下娓娓道來。
從《墮落的信徒》到《銀天鵝》，班傑明．布萊克銜接的方式是他彷彿洞穿了人性的缺失卻難以奉告，只好藉由一言難盡的苦難帶出每個角色的賞罰榮辱，也成為奎克的行蹤。他冷靜旁觀地表述每一個不幸的環節，或者稱之為人生的陰錯陽差，引導讀者不是去反省自己或面對死亡，而是強烈體會此刻情境當有的思維，猶如一杯酒當有的傷痛或歡愉，不去為了有更深的領會反而恍然無覺。
而在讀罷後的感傷帶來滿足，讓人明白不管任何的時空背景下，人們除了生命所需，最放棄不了的或許只是一點光和熱，與一個抵達彼此的工具。但那其中並不包含真相。真相有時只是一種藉口，讓我們得以認定一個可依循的價值。畢竟在人情與正義之間，有無數幽暗的小徑讓人迷惑。

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— Nov 21, 2011 | Add your feedback
- Rorschach Inkblot (46)
- By 印卡
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Rorschach Inkblot

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印卡印卡別生氣

如何幫助一個人不生氣或者
阻止他生氣
那會不會是幫助他快樂或者
阻止他不快樂的意思呢？
有人說好人不生氣那就來
幫助壞人吧
不快樂的好人與不生氣的壞人
充滿世界一如往常
往常是我們的壞毛病
而往常是如此美好
也如此令人生氣
壞的是你繼續空口無憑地
證實了愛——根本不愛。
只是欺騙而已。
真正的欺騙沒有只是也沒有而已
真正的愛要互看裸體
不快樂時補充維他命Ｃ
想通了：幫助老太太過馬路就要
阻止她跌倒。
但不阻止她訴說心事
（隔天）
趁著愛我時
偷偷阻止愛我。
那是昨日的思考了
而今天來想：
飢餓可否重疊
如果不能
再試試折疊
飢餓的句子較短
且精明
看來不樂觀。
能重疊的大概是忐忑
而非折 ... (continue)

如何幫助一個人不生氣或者
阻止他生氣
那會不會是幫助他快樂或者
阻止他不快樂的意思呢？
有人說好人不生氣那就來
幫助壞人吧
不快樂的好人與不生氣的壞人
充滿世界一如往常
往常是我們的壞毛病
而往常是如此美好
也如此令人生氣
壞的是你繼續空口無憑地
證實了愛——根本不愛。
只是欺騙而已。
真正的欺騙沒有只是也沒有而已
真正的愛要互看裸體
不快樂時補充維他命Ｃ
想通了：幫助老太太過馬路就要
阻止她跌倒。
但不阻止她訴說心事
（隔天）
趁著愛我時
偷偷阻止愛我。
那是昨日的思考了
而今天來想：
飢餓可否重疊
如果不能
再試試折疊
飢餓的句子較短
且精明
看來不樂觀。
能重疊的大概是忐忑
而非折疊的不可的
非頑固莫屬了。

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— Sep 27, 2011 | Add your feedback
- 你是穿入我瞳孔的光 (87)
- By 伊格言
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你是穿入我瞳孔的光

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小說家伊格言在構思長篇的龐大世界架構的文稿邊緣，開啟另一個秘密空間。呼喚著「貝貝」——情感投訴的對象，有時細碎呢喃或深情告白，有時則是樸實無華而誠摯的生活片段，也有夢與現實交錯的顯影。
字字句句編織成75首小詩，讓人回憶起還寫情書的年代，同時也想起了誰而不自覺呼喚出口。那些是在紙本上信手寫下的斷簡殘篇，也可能是思念化為夢裡情境的深刻台詞。
時空、場景、角色與對話，讓情詩汲取了敘事的真實，也跨越了私人情感的封閉價值，讀者可以從中發現愛情、生活與幻想是如此緊抓著彼此而密不可分。
詩集最後一句，亦是詩集名稱「你是穿入我瞳孔的光」，便是情感的最深刻隱喻，我們眼中的戀人不過是光的反射，穿過瞳孔投影 ... (continue)

小說家伊格言在構思長篇的龐大世界架構的文稿邊緣，開啟另一個秘密空間。呼喚著「貝貝」——情感投訴的對象，有時細碎呢喃或深情告白，有時則是樸實無華而誠摯的生活片段，也有夢與現實交錯的顯影。
字字句句編織成75首小詩，讓人回憶起還寫情書的年代，同時也想起了誰而不自覺呼喚出口。那些是在紙本上信手寫下的斷簡殘篇，也可能是思念化為夢裡情境的深刻台詞。
時空、場景、角色與對話，讓情詩汲取了敘事的真實，也跨越了私人情感的封閉價值，讀者可以從中發現愛情、生活與幻想是如此緊抓著彼此而密不可分。
詩集最後一句，亦是詩集名稱「你是穿入我瞳孔的光」，便是情感的最深刻隱喻，我們眼中的戀人不過是光的反射，穿過瞳孔投影在視網膜，經過視神經進入腦中轉化而成的感官體驗。然而，它牽動心跳與思維，也影響了所有官能和語言，可能成為愛的全部。
（聯合文學2011年10月號選書）

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— Oct 28, 2011 | Add your feedback