齋心彌 Taichung, Taiwan

終於經過了快半年的時間把第十三個故事看完，軍中零碎到不行的時間真是讓我領教了......同時買的又是原文本，常常讓我看了一段，逼逼..集合！下一段又接續不上，就這樣非常零碎的看了一半左右，說實話常常看到不知道在看什麼。

最近在支援軍團的時候終於讓我ㄧ口氣把英文版跟中文版都結束掉，暢快極了。自從看過中文版之後，對於英文版部分地方的生澀也稍感釋懷，因為中文版也是讓我有點摸不著頭緒，往往要看到下一刻才能了解其中涵義。甚至有時候看袁文看能猜測出結果。

自我真的是很奇妙的東西，尤其作者刻意把那些「死去」的自我、「未曾有」的自我以及「未知」的自我拿來做題材。試想童年時代記憶中完全沒有的片斷的存再還是真一種怪異的感覺，就好像你必須面對過去的一周、一月的失億，這是很恐怖的！如果這些記憶變多，是不是生命從回憶的長短角度來說，是很短命的？這種以知覺角度來認知的方向可能看似不符合現實，卻是最實際的。每當生命一個階段過去，往往殘留的就是這些記憶。儘管他還是時常善意的欺騙你。

忍受單獨的自我又是一個課題了。故事中出現了許多的雙胞胎，也傾向將雙胞胎是定成有高度依附與靈感互通能力的存在。所以當亞蜜琳和艾蜜琳分離時，兩者都近乎崩潰的哭喊著，因為雙方都習慣並依賴彼此的存在(即使表面上看似相處並非友善)。而一般人其實也有這種傾向，當和交往的人分別了，那種憤怒、懷疑、憎恨巧妙的成為許多敘述的題裁。有時候，我甚是認為這樣的情形只是我們不知道如何回歸自我，不滿意自我、不甘願回歸到自我的「一」裡頭所以才會這一大的擾動，想要得到注意。

儘管了解這一層的意義，每當省視自己的種種行為，也會不覺莞爾。