福熊 Taiwan

位於花蓮市名產街的阿之寶手創館「向著各地來到花蓮旅遊的人潮，用心推薦台灣的好商品與好味道。」我覺得貓也同樣地在做一樣的工作，透過部落格與書籍與大家分享台灣的好店、好景、好東西。貓向我們展示過著樂活生活，沒有很難，不需要付出高昂的代價，樂活法門俯拾即是，只要有心，人人都能成為生活家。

書中介紹了不少獨立書店、個性餐廳、特色民宿，讓人猛然覺察到原來台灣各地存在著這麼棒的店家，讓人也興起想親自探訪之意。但這些傳遞著美好生活理念的店家，普遍遭遇著經營上的困境，顯然理想與現實有很大一段差距。

另外，此書名稱使用了「小旅行」這個辭彙，我覺得挺有意思的。

前陣子很流行「壯遊」，意指旅途距離長的、時間花費多的、過程變化因素多的旅程，通常旅人克服了各種艱難險阻後，心靈上有了明顯的轉變與收穫，在媒體中被 當成英雄來推介。騎單車環遊台灣不容易，但這樣的例子已經太多了，於是有人騎單車橫跨西藏，騎單車從亞洲到歐洲，騎單車環遊世界（當然渡海的時候，人和車 都會在船上休息），旅行難度越來越高。

可是我最近發現「輕旅行」、「小旅行」的概念慢慢成為趨勢，「壯游」固然令人羨慕，可是太困難了。現實上，我們要上班賺錢，沒法空出那麼多的時間，也不想 真的去苦行（冒險的事在心裡想像就好，萬一在旅程中掛掉，就不好玩了）。只需幾個小時、一兩天的小旅行，相對容易實現。

http://blog.roodo.com/winteam/archives/11624109.html

老ㄙㄨ的豐富教學創意，令人驚艷；老ㄙㄨ所施行的品德教育，讀者有目共睹。光鮮耀眼的成果下，除了一點一滴辛勤的累積，更有一顆細膩柔軟為人著想的心。

「深層溝通」、「一種願意與內心對話的可能性」、「我現在要召喚在你身體裡頭的你」、「現在你面向這個椅子，假想你自己正坐在這個椅子上，你要把他的罪狀都罵出來，幫老師罵一下！」

在不同篇章裡頭，這幾個類似的句子以不同的樣貌反覆出現，讓我印象深刻。在教學的藝術當中，老ㄙㄨ強調深度溝通的重要性，不管是教師與學生內心的溝通或者學生自己與內心的溝通，而施行成效明顯且卓著。令人想起《孟子》陳述再壞的人也有良善的「平旦之氣」，漫畫《幽遊白書》中擁有七個不同人格的仙水忍，身體裡同時住著殺人如麻的「一也」與愛哭的「奈留」。

最後再次推薦老ㄙㄨ的著作《希望教室─教孩子一生最受用的36種能力》和《讓孩子潛能大大發光：希望教室》，教育工作者可藉由閱讀重新獲得能量，家長也可從中找到有效的教養方法。

http://blog.roodo.com/winteam/archives/13687075.html

有別於一般西藏旅遊書，作者原人長時間與藏人生活在一起，以平視角度觀察藏區的點點滴滴，內容稀有也饒富趣味。

當初看原人的部落格，對其中一篇印象深刻。由於原人以計算機（就是中國大陸的「電腦」啦！）與攝影技術和他們結善緣，使得學院團體照變數位化，姿勢也更活潑。原人留在德格宗薩學院裡學習，並協助西藏文化保存工作。例如:教堪布使用錄音筆，並後續整理堪布講解中觀的錄音檔，就如同台灣官方所推的數位典藏工作。

書中也提到藏族傳統觀念鄙視撿垃圾的人，以致於環保概念很難建立，資源回收工作很難推展。（這部份慈濟系統倒是做得很棒！）但原人還是試著溝通，逐漸去影響理念相同的人。（讓人想起連加恩到西非布吉納法索擔任替代役男，還在當地推行以垃圾換衣服的工作）

我覺得原人處於一個很特殊的位置，像是異文化交流的窗口。西藏的現代化是無法阻擋的事實，過程中也會伴隨著無數的弊病，曾經歷經陣痛的台灣或許可以提供經驗供西藏參考，而原人就是其中一個傳遞訊息的人。

http://blog.roodo.com/winteam/archives/13822411.html

日本旅遊書在書店總是占了不少份量，貓的新書內容不同於一般旅遊書的制式情報和輕薄的浮光掠影，以輕盈的手繪和濃濃的藝文氣息為日本旅遊書注入氣象。

與作者的上一本書相比，新書還是很精彩，可是我覺得調性冷冷的（跟貓類孤僻不熱情的個性頗符合:P），這是旅行地特質的關係？還是故意將書做成這個方向？

相較於上一本書，《下課後的台灣小旅行》調子較「暖」，新書比較「冷」，除了語氣起伏不大（要尖叫但忍住的「尋找奈良美智」那篇算是最激動的吧！），或許沒有表情的白描貓插圖可能是一大原因？

對於習慣規劃每天行程的旅人來說，雨天是個打亂計畫的可惡敵人。今年七月我進行環台旅程時，有幾天因為下雨，只好放棄表定的重要景點。我看到書中的幾句話，心有戚戚焉。

http://blog.roodo.com/winteam/archives/17032549.html

這本書真的很可愛！只有明信片大小，可以一手掌握的說！而且每個篇章短短的，很輕鬆就可讀完。

我去的地方比較小眾，將體驗記錄下來變成了創作。這本書的定位是個「Switch Hub」，將資訊仲介給大家，希望能引發讀者的旅行欲望，發展出自己的獨特經歷和故事。

感謝旅途上所遇到的人們，我相信因為他們的對正向生命的執著和對福熊手繪記錄的喜愛，使得冥冥之中的力量牽引而使記錄能夠順利公開。

謝謝教導過我的老師和所有關心我的親戚和朋友，也謝謝凱特團隊的用心製作，讓這本可愛的小書能夠問世。更要感謝我的父母總是包容我的任性並默默支持，僅以這本書獻給他們。

http://blog.roodo.com/winteam/archives/18394431.html

不同於市面上泛泛的印度主題書籍，獵奇有餘，深度不足，這書的照片引人入勝，文字細膩有獨到見解，我個人認為是2011年我看過的旅遊書中最棒的一本。

當我閱讀「風景以上，」章節時，文字中傳遞的空間感受特別濃厚，應該是作者本身建築專業所致。雖然旅人因時間有限在城市中所接觸的片段如盲人摸象般，但船橋彰總能以步行度量和感性文字畫出城市的輪廓藍圖，讓讀者瀏覽概要。

我覺得此書另一個特殊之處在於記錄了從加爾各答機場到回國之間那一點一滴誘發家鄉印記的過程，以及「回來後步入原有生活前的適應期」中，以印度觀點觀察台灣的趣味事物。少了這些細小且無關主旨的記錄，這本書就不完整了！

除了文章收尾的功用之外，也算是召魂的過程吧！有人的心還留在愛琴海， 應該是沒有好好把在外流浪的魂魄收回來:P

http://blog.roodo.com/winteam/archives/18806060.html

西藏歷史研究學者才旦旺秋說，「無論在哈佛廣場，還是在北京街頭，我們都可以毫不費勁地找到各種描寫西藏和討論西藏的書籍。然而在讀唯色的作品時，我找到了自己的聲音和影子。我常對那些想瞭解西藏的朋友說，如果想近距離地感受今天的西藏，應該看唯色的作品。」

的確是這樣，沒錯！一般大家所看到介紹西藏的書籍大多數是漢人或歐美外國人所寫，不管是短期浮光掠影，或盡心地常居記錄，即使深切藏人的生活處境，不過身份總不是當地人，總寫不到藏人內心的細微處之處。

唯色以一個在地人發聲，尤其又是女性，身分特別不同。她寫起各個故事特別細膩，讓我一篇一篇毫不吃力地閱讀下去。我記憶最深刻的是她的身世追尋之旅，漢藏混血的背景讓她有些困擾，雖然她認同藏民身分，但外界並不一定認為她是道地的藏人，那疑惑和衝突的調解過程格外迷人。

http://blog.roodo.com/winteam/archives/3550519.html