Andalusia's Quotations

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Bellezza… la bellezza… siamo poi sicuri che la bellezza sia assolutamente bella? […] Non è curioso che per gli americani “terrific” voglia dire “stupendo”? e che i nostri ragazzini d’oggi (vabbe’, di ieri, il lessico giovanile si trasforma in continuazione) di una cosa che piace molto dicano: “è bestiale!?”
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Bellezza… la bellezza… siamo poi sicuri che la bellezza sia assolutamente bella? […] Non è curioso che per gli americani “terrific” voglia dire “stupendo”? e che i nostri ragazzini d’oggi (vabbe’, di ieri, il lessico giovanile si trasforma in continuazione) di una cosa che piace molto dicano: “è bestiale!?”
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Ora, Dante è certamente carico di senso religioso; ma ammetterai che si tratta di religiosità non bigotta né cieca, bensì supremamente ambigua e visionaria. Questo conferisce al poema la sua grandezza teatrale (già: a scuola imparavamo che l’etimo di “teatro”, il verbo theaomai, si riferisce allo sguardo: vedere, assistere a uno spettacolo. A teatro e in poesia, azzardiamo, si vede e si sente. E Dante, suvvia, aveva niente male sia gli occhi sia l’orecchio).
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Ora, Dante è certamente carico di senso religioso; ma ammetterai che si tratta di religiosità non bigotta né cieca, bensì supremamente ambigua e visionaria. Questo conferisce al poema la sua grandezza teatrale (già: a scuola imparavamo che l’etimo di “teatro”, il verbo theaomai, si riferisce allo sguardo: More
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Di fronte a qualunque quadro […] mi viene da dire: Va bene, ciò esiste; ci sei, magari anche “assomigli”; o perfino “alludi”. Ma quando cominciamo un vero discorso?

Come tu hai giustamente scritto a te – ma anche a me – interessa nell’arte (forse anche nella vita?) solo ciò che sfugge alla norma mediana, ciò che è maniacalmente perfetto.
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Di fronte a qualunque quadro […] mi viene da dire: Va bene, ciò esiste; ci sei, magari anche “assomigli”; o perfino “alludi”. Ma quando cominciamo un vero discorso?

Come tu hai giustamente scritto a te – ma anche a me – interessa nell’arte (forse anche nella vita?) solo ciò che sfugge
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“A’ rièccolo con la depressione!”
Giustissimo.
“Che reclami ha da sporgere? Ha avuto il successo, soldi a sufficienza, un discreto carico di donne, bei figli…”
Sacrosanto.
“Perché non dice semplicemente che non sa invecchiare e si caga sotto all’idea della morte? Su quella ci si può contare, tocca a tutti, no?”
Appunto, vi rispondo. E che posso farci se la prospettiva non riesco a leggerla come una rosea promessa, ma come una malaugurata delibera del Padreterno in un giorno di scarsa vena organizzativa?
Dice: “Hai avuto circa sessant’anni di benessere.”
Dico: embè? La trappola è questa, che passato e futuro non ci riguardano, noi non viviamo una vita ma una serie infinita di momenti, e quando ti tocca il momento nero ti girano ineluttabilmente i cosiddetti.
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“A’ rièccolo con la depressione!”
Giustissimo.
“Che reclami ha da sporgere? Ha avuto il successo, soldi a sufficienza, un discreto carico di donne, bei figli…”
Sacrosanto.
“Perché non dice semplicemente che non sa invecchiare e si caga sotto all’idea della morte? Su quella ci si può contare, tocca a
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Se c’è di mezzo un quadro, un affresco o una scultura dedicata a motivi religiosi, io la guardo né più né meno come si guarda un mazzo di fiori o un paesaggio, o un cestino di mele posato su un tavolo. A me, infatti, la religione non dice niente. Mi dice invece molto […] l’intensità della bravura con la quale Peter Christus, o Jan van Eyck, o Memling, attratti dall’architettura di una chiesa gotica, ci mettono dentro, in modo piccolo, oppure esorbitante, la figura di una donna che tiene stretto al seno un piccolino. Quelli sono gli elementi attorno a cui mi sento mancare il fiato. […] Drammi legati alla descrizione maniacale delle mani e degli occhi, del volto, dei capelli e dello sguardo che non ti abbandona. Quello sguardo della Madonna non ti molla non per farti diventare credente in una religione: non ti molla per farti crescere all’ombra della bellezza femminile. […] Liberato dal peso di essere religioso, vedo con estrema chiarezza, e con passione animale e vegetale, dove sta la Bellezza: e non dimentico come sia fatta. (Soavi)
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Se c’è di mezzo un quadro, un affresco o una scultura dedicata a motivi religiosi, io la guardo né più né meno come si guarda un mazzo di fiori o un paesaggio, o un cestino di mele posato su un tavolo. A me, infatti, la religione non dice niente. Mi dice invece molto […] l’intensità della bravura con More
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Io sono conquistato dalla perfezione […] che mi attrae in modo da lasciarmi senza fiato. Quando resto senza fiato vuol dire che la mia precedente idea e convinzione della bellezza viene a mancare. (Soavi)
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Io sono conquistato dalla perfezione […] che mi attrae in modo da lasciarmi senza fiato. Quando resto senza fiato vuol dire che la mia precedente idea e convinzione della bellezza viene a mancare. (Soavi)
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Da meno giovane ho cominciato a guardare con più attenzione i quadri che stanno nella pittura esattamente come più da vicino ho guardato come fosse fatta la gente che incontravo. Prima non guardavo intensamente. (Soavi)
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Da meno giovane ho cominciato a guardare con più attenzione i quadri che stanno nella pittura esattamente come più da vicino ho guardato come fosse fatta la gente che incontravo. Prima non guardavo intensamente. (Soavi)
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Mi guarirà il tempo, quella pazienza, quella finta umiltà cui abitua pian piano la sofferenza. Io so soltanto che in cambio di un po’ di pace darei via gratis le illusione del linguaggio alto, scambiandomi con uno dei millanta placidi imbecilloni che incontriamo quotidianamente, soddisfatti di inglutire le delicatessen del Mulino Bianco e fare la rivoluzione conto la ventilata cessione della mezza alla Pinco alla squadra nemica.
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Mi guarirà il tempo, quella pazienza, quella finta umiltà cui abitua pian piano la sofferenza. Io so soltanto che in cambio di un po’ di pace darei via gratis le illusione del linguaggio alto, scambiandomi con uno dei millanta placidi imbecilloni che incontriamo quotidianamente, soddisfatti di inglutire More
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Mi si potrà dire: “Ma che te ne frega a te, non è anche un po’ presuntuosa questa tua esigenza di bellezza?” […] Io non sono un esteta, ma c’è qualcosa di grifagno nelle ferite che la bruttura dilagante ci assesta. Davvero credo che per uno come me […] la bellezza non sia un optional ma un’esigenza, un irrinunciabile elemento dell’alimentazione. (Gassman)
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Mi si potrà dire: “Ma che te ne frega a te, non è anche un po’ presuntuosa questa tua esigenza di bellezza?” […] Io non sono un esteta, ma c’è qualcosa di grifagno nelle ferite che la bruttura dilagante ci assesta. Davvero credo che per uno come me […] la bellezza non sia un optional ma un’esigenza, More
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Com’è brutta Roma! Brutta di questa sua accecante bellezza, su cui risaltano i segni dello sfacelo.
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Com’è brutta Roma! Brutta di questa sua accecante bellezza, su cui risaltano i segni dello sfacelo.