希望之國

　　本書是村上龍提出「有沒有可以立刻辦到教育改革的方法？」他自己的回答是：「發生多達十幾萬人的集體棄學事件。」因為被大家認為不可能，所以他決定寫一部小說。老實說，我覺得集體棄學這件事有點納粹…＝　＝。

　　讀完有哪邊怪怪的，說不出是什麼，可是腦海中有浮出一點關於奧姆真理教的獨力生活那種封閉的味道？？奧姆裡面的生活也很和平，可是就是因為缺了什麼才會導致‘地下鐵事件’吧？故事後面在北海道徘徊的居民，被拒絕在外，如果國中生建立的世界是要拯救日本的，為何他們不能相信人是會改變的呢？這樣子看起來感覺有一種標準存在：你配不配來這裡居住的資格，這是在貶低除了他們之外的人？？？可是…這世界上本來就沒有十全十美的東西啊！就是因為不是十全十美才需要奮力活下去啊～。不過，如果他們只是想要維護自己的「希望」，大概可以理解必須控制人數、環境、經濟…發展好的話，或許變成日本獨有的社會福利地區也說不定～。確實像最後關口說的，未來會變怎麼樣？期待帶一點擔心。不管怎麼樣，這故事只是其中一種可能性。

　　故事開頭還滿吸引我的，因為有個日本少年在巴基斯坦邊境從事炸彈拆除工作，引起日本學生一些討論，帶動故事的發展。剛開始的國中生中村與關口先生的對談還挺有趣的（最下面會提到），國中生對於未來的人生充滿疑問的樣子很可愛。然後發生國中生集體棄學事件，以及接著國中生創造自己的美好世界。對照的是大人們的無能，快要倒閉的日本國經濟，認真描寫經濟的篇幅很大，讀起來有種現在我是在讀小說嗎？的疑問XDD，兩邊發生的時間點都相同，卻意外沒有甚麼交集。連中間一次對談都太過於冷靜，不像是只有國中生年紀般的談話。總之，沒有交集的怪異真的非常怪異…大概想到日本的民族性吧？《村上春樹去見河合隼雄》一書中，村上春順：「我觀察日本社會有一個感想，那就是凡事如果不經歷一番痛，或者痛苦的話，正確也是沒有意義的正確。」　因為很多感覺跟村上春樹很像，不由得這麼思考起來…。（還是要說：我愛村上春樹！！哈）

　　現實中的國中生像書中懂那麼多的孩子多嗎？OK，我可以理解是故事，假如刻意打造成優等生的樣子。不過一般的國中生應該對電玩、動漫、外表、戀愛、運動、朋友…這種東西比較有興趣吧？就算沒有希望也不會浪費可以任意享受玩樂的美好時光吧？！這本小說發行的時間是十年前，但我個人不是很相信那時候國中生跟現在國中生會有多大的差別。高中生的話也許比較有說服力，我覺得啦！

　　教育的重要性到底在哪裡？我無法很確切的回答它有多需要，但是從某些角度來說他是跟生活息息相關的。譬如說：認識文字、寫字、詞曩、外國語言，普通的加減乘除，一些地理環境還有歷史背景…，這些並不是「必要」，但能夠讓我們適應「文明」生活。（村上春樹愛嘲諷「文明」　哈哈）學習的時間需要多長？如果依照亞洲這麼‘高密度’的上課時間，我認為三年已足夠。不過我不覺得這樣就可以停止學習，如果有興趣的話，還會去找更多更深的相關資訊出來研究吧！這才是重點。
　　而且我認為學校教授的內容基礎入門的就夠了，如果真的有興趣，學生無法自學，必定會扒著老師問問題才對！另外，什麼考試啦、排名啦，根本就是X，有誰能保證第一名的前途就一片光明嗎？暢行無阻，能娶到好老婆嫁好老公，沒有外遇，小孩品性良好又優秀外貌一流，公婆爸媽都相處很好沒有衝突？賺很多錢花都花不完？…我相信大家都沒有這個共識，那保留考試與排名的意義是什麼？我覺得那是權利之爭，是用來討好老師、爸媽、權威重視的其一工具罷了。雖然說成績排名這件事在某些徵選上有必要，但那並不是拿來評斷一個人的價值多寡。
　　讀大學的必要性？最近很像很多人在討論這個！老實說，我對大學的評價是一半一半。我自己選的科系不是我真正感興趣的，國高中都念那些，根本跟大學豪無相關的東西，怎麼知道自己喜歡什麼？腦袋都被荼毒到傻了，哪來的思考？只要有大學念就好了，當初是這麼想的。大學有一項是國高中沒有的，就是有自己選課的機會。我可能也很幸運？能遇到自己喜歡的老師上自己有興趣的課！
　　不過印象最深的是大一的必修國文課。我真的很討厭古文，什麼詩詞文言文通通都令我厭惡，一想到高中還要當全年級的面默背出來就覺得搞什麼東西，壓力超大。本來想說又要在接受一次古人的疲勞轟炸，不過那年的老師很不一樣。
　　我們上的是電影與讀小說，忘了有沒有考試（好像沒有），但是有很多作業要寫。電影評論、小說討論、上台做簡報…，我必須要說，這是我這一輩子上過最喜歡的國文課！寫東西對我來說不是很難，因為總是很多話想說，很多意見想表達，舉手當眾發言腦袋總不清楚，用寫的比較能呈現我想表達的！以前超愛寫週記，雖然大家都討厭XD。我很喜歡，每次都很期待上課，當然文藝氣息還沒開發的大一，有時會聽不懂國文老師專業的評論和講課的內容，作業也有絞盡腦汁想很久寫不太出來的時候，但依然近最大的力量去做，最後連老師指定之外的加分題都寫了！可以保證這輩子對作業沒那麼積極過。後來，其中一篇作業還被老師拿去當作下一屆大一課本的示範文。
　　但…意外的是同班同學退選的很多！問大家：「為什麼？」他們只說作業交不出來…。我很意外，真的很意外，但這正是我認為好的教育方式之一啊…：形成自己的想法，做適當的表達，而不是一昧的接受。從那之後，我想法變了，口口聲聲說不滿意教育的大家，自己也沒有想改變的慾望，如果人不想改變，那外在改得多好，只是徒勞無功。我只能說，絕對存在好的老師與好的教育環境，只是看你自己怎麼運用罷了，這是我大學感受很深的東西。
　　除了課，大學的通識中心也辦了很多講座，都免費用，我參加好多場，相當有意思，旅遊、牌卡、兩性、創業、音樂、傳媒…，還有音樂會啦、舞台劇…，都是相當不錯的資源！圖書館的書也相當多，也有一些電腦相關的講座。我承認自己在專業選修這一塊很沒有心，不過接觸大學提供那麼多的資源，我非常感恩，讓我開了眼界。
　　如果問我要不要念大學？絕對舉雙手贊同！不過前提是你想繼續學習，不管是課程或是額外的活動、社團…，對於未來茫然的人會有點幫助也說不定？！如果只想拿文憑，那我是覺得…也OK，但同時請你著手於你的夢想，看是要打工學習工作經驗還是做什麼大事業、研究某項感興趣的事情，如果只是為了拿文憑過著消極墮落的生活而浪費那四年，真的有點可惜，我打從心底這麼認為。
　　教育體制的確待改善，我已經暫時脫離台灣的教育體系，大學畢業後決定不再升學，雖然戴著第一名的頭銜畢業，但可以很誠實的跟大家報告那不代表我本科系讀得很好。只是從以前的經驗學會精準讀出老師的心和預測考題XDD。看到畢業成績優異，很多長輩都鼓勵我繼續升學，但我很清楚那不是我的本意，等我真正有想專研的東西再回學校進修效果一定會更好。有時候我懷疑長輩到底存什麼心？是虛榮心還是什麼？算了，反正我暫離了，也還沒生孩子，不清楚現在是什麼狀況，沒有太多發言權。

　　分享我有感覺的故事開頭，中村跟關口討論‘溝通’跟‘普通’。

「我認為，有事情想要傳達給別人的時候，首先必須將有事情想要傳達這件是傳達出去才行。舉個例子來說，在受到嚴密監視的集中營，如果有事情必須傳達給禁止交談的俘虜夥伴，這個時候俘虜必須將自己有事情想要傳達，傳達給另一名俘虜知道，是這樣沒錯吧？」
「在談話之前，我們首先得引起對方注意，拍拍肩膀，露出微笑，或是問對方有沒有空等等，都是有事情想要傳達的信號。這信號被接受後，雙方就會面對面，視線相對，這才開始進行溝通。所謂SIKATO，就是不理會那最初的信號。並不是不理會中村同學所說的事情，而是對他所發出有事情想表達的訊號視而不見。…我認為SIKATO是校園欺悔方式中最惡劣的一種了。」（P23、24）
→溝通是一門藝術。我常常在想到底怎麼樣才算溝通？溝通到底有沒有用？常常是跟對方說了，但結果還是一樣沒有改善，這到底算什麼？我在想中村同學會跟關口說這些，包含著無力感？‘跟老師、校長反應了，但還是一樣阿～～～’我相信，國中生一定不能理解，我以前也不能理解老師對某些事情的堅持以及學校的規定，不過念歸念還是照樣過了。雖然現在有些事情可以理解但有些事情還是得不到答案，就算理解也不見得認同老師是對的，反而欣慰當初自己做的決定，雖然到最後還是受了傷，但我覺得相當值得！
　　大家該知道的應該都知道，不需要多一位師長來約束，我又想起日劇《大切なことはすべて君が教えてくれた》（中譯：《教我愛的一切》），其中一集裡面有一位高中生說，性事、避孕的事情誰都知道，雖然知道不可以，但還是有股衝動想要試試看，就是因為這樣才會煩惱阿～～～。看到女學生如此怒吼，心中真舒暢，確實人生就那些事情而已，因為‘情感’人才會陷入不同的煩惱，不然每個人都按照SOP（標準流程）走就好了啊　囧，那我可以保證人類馬上就會毀滅了（大笑）。有時候也不是要什麼「正確答案」，畢竟能給答案的人也只有自己而已，需要更多的是陪伴、關心與支持罷了。

「我一直被這麼叮嚀。父母親的談話，我記憶最深刻的就只有這個而已。可是我根本就不明白什麼叫做普通，至今天仍然不明白。父母親也曾經告訴我，就是要和大家一樣，可是我們每個人都不一樣，不是嗎？」
「你父母所說的普通，該怎麼說呢，我覺得應該有遵守共同標準的意思吧。而所謂每個人都不一樣，則是指性格或是個性等方面不一樣吧。」
「所謂共同的標準，是指法律嗎？」
「那也是吧。還有道德等等。」
（P31）
「所謂的道路，是指什麼樣的道路呢？」
「就是道路。還有家庭，普通的家庭。什麼是普通的家庭呢？」
「那應該是房子不大也不小，不貧窮也不富有的家庭吧。」
「那麼，普通的長相又是什麼樣的長相呢？是不太醜也不太美的長相嗎？」
「普通的日本人與普通的美國人，長相不一樣喔。」
「東京都港區的普通人家與青森鄉下的普通人家一樣嗎？」
「我覺得所謂普通，應該並不是一個固定不變的概念。所以，我根本不明白如何去當個普通人。」
（P32）
→打完我才發現，這段不是在講普通而是‘期望’，爸媽的期望、社會的期望。活在普通的狀態下雖然安全，但一點都不有趣！跟上一段一樣，都有一點對未來的不確定感。其實有不確定的感覺才是對的吧？！就是因為不知道所以才東做西做，體驗可能性！如果都安排好了，我看可以直接進入棺材裡，反正活著跟躺著沒兩樣…。雖然不確定感是好的，但也要在身心安全的範圍下談比較合適。如果身心不滿足，大概也不必考慮什麼普通、期望的事情，能吃上一餐睡一覺比較實際…。

“集體輟學”這種事件可能是一般社會無法想像的狀況吧！正因為前所未有，碰到的時候也不知該怎麼處理，畢竟對於習慣的事情才懂得用習慣的方式去處理，但正因為太習慣於現狀，安逸於身處的舒適圈，反而提不出有力的對策，而造成抱怨的人多，試圖改變的少吧。如果，重復無聊的瑣事是令人感到安心的一個手段，那還真是悲傷呢！所以書中的大人反而被國中生瞧不起，也說不出國中存在的意義是什麼。如果照他們說的“無法溝通只好採取暴力”，未嘗不是一種警惕，畢竟，破壞不正是建設的前提嗎？很有趣的一本書，希望之國，一個非閉塞化的地方！

『自從非銀行金融機構、中小營造業與信用合作社開始陸續倒閉的時候開始，社會大眾就逐漸了解這下子可不妙了，卻沒有人清楚實際情形到底有糟糕到什麼程度』

『對受薪階級而言，薪水是很可怕的東西。即使自己沒有感覺，最後卻連精神都得靠薪水來支撐』

『這個國家什麼都不缺。真的是什麼五花八門的東西都有。可是，就是沒有希望』

老實說，這本書開頭有點沉悶和嚴肅，而且到中半部還有好多關於經濟等非常龐大的著筆，

說真的，雖然無聊，但是卻也千萬不能略過！因為看到後面您可以了解到~那些中學生的想法

和行為，是有關聯的！

然後阿，看完這本書，我真的不得不佩服村上龍這位作家！

讀完後心情真的是~有種很難言語的小感動。

雖然說那種希望之國在目前來說是個烏托邦，但至少是提醒了我們很多

即便它主要在講關於日本，但很多時候！那些現象連台灣都有~而且幾乎是通病

該說是，這本書一在在的提醒了我們，技能(skill)的重要性((您誤會了吧))

而且該怎麼說呢，不管是什麼~不該是以利益做全面考量

總之~很開心看到這本書！

非常希望能推薦給各位~：)

“這個國家什麼都不缺。真的是五花八門的東西都有。可是，就是沒有希望。”《希望之國》頁244

本書主要內容雖是日本經濟，但其實為藉由”日本經濟”這樣的語言來架構日本教育與社會型態逐漸崩盤的一種過程性，當然同時也可以做為相似的時間軸。文中的開端從Uamamugi(生麥)與其夥伴拋棄日本人的身分轉而到普什圖 民族擔任游擊隊員漸漸導火，進而引發日本中學生集體罷課並建立Asunaro(羅漢柏)組織。這樣的情勢都可以說是一種借喻日本當下所欠缺去面對”正常性”的問題，這些問題的的確確是不應該簡單地劃分或依照代號去解答，但也非難以去知悉。如同書中一再提及的希望兩字，日本成年人只懂得心滿意足地去觀看能夠看得到的景觀，至於越過山頭的望而遠之。在大眾把事情看得如同笑話與理所當然(包含媒體、廠商與政界)，並汲汲營營地固守著寶一樣的語言(這裡只所擅長的能力)打垮他人。

每個人都不互相連結只躲在各自一角，年輕的一族藉此看到以後的生活型態，那會感到嚮往？「我不要長大」、「這個社會真是噁心」、「讀書沒有用啦」之類的話與才是正解吧。

《麥田捕手》一書裡的少年藉由逃離來反叛社會體制；《危險心靈》的小傑則不斷反抗反抗職到找尋出自我的意含；《希望之國》也如同於此，只是他的規模更大、意識更廣，到後來已經不單純只是國中生罷課，而是對整個社會的再重整。

書中成人與孩子(暫且命之)最為嚴重的衝突是在Asunaro推派的代表楠田 讓一前往國議會偵詢，正式地在此孩童打破既有社會，甚至可以擁有足夠的力量去自我生存。而對於大眾而言也成為了無可忽視的組織。或多或少”忽視的行為”是在於媒體過分娛樂化新聞所造成，另一方面觀看者漸而不去探討正常與不正常(像是國會打架、援交、性侵、欺凌、石油價升降、市場衝盤、信任度下跌是正常還是不正常？)也使得社會封閉了起來。套句布爾迪厄 說的話：「作為生成性圖式的既得體系，生存心態使一切附屬於其生產的特殊條件的思想、知覺與行為的自由生產，成為了可能。」生存心態就是國中生眼裡日本這個地方所缺乏的要素，或者說是他們要去探討希望是否是維持永續發展的必備條件之一。所以當書中前國中生企圖製造自有貨幣、建立基本能源、並創造實際效益來獨立出日本一國，就不是那麼驚人的事實，而是可預料的。