★得獎紀錄： ‧2002年路易斯威勒大學葛拉夫麥爾宗教獎 ‧今日基督教雜誌二十世紀百大好書獎 ★專家推薦 「華人教會非常需要像《擁抱神學》這樣的書；還記得當初，我不過只看過第一章，就生出了一篇以弗所書的講章。」─徐成德，美國密爾瓦基華人教會傳道，盧雲作品《浪子回頭》譯者。 「沃弗讓我們看見，世界上的排他異己問題，是每一個二十一世紀的基督徒都必須要面對的。沃弗在這問題上的掙扎，不但是所有基督徒，更是在台灣的基督徒可以參考的範本。過去這幾年，台灣的群族意識不斷攀升，更顯《擁抱神學》的意義與重要。政治家或政黨，常常煽動這些族群意識，好達到他們的政治目的；然而，沃弗卻告訴我們，如何去擁抱外人和邪惡的人：我們需要聖靈的擁抱，好讓擁抱的種子在內心萌芽；我們也必須被一個新世界的異象、一個擁抱的城市所激勵，方能跨過彼此間的藩籬，建築一道溝通之橋。」─周學信，中華福音神學院歷史神學老師，《拉比傳奇》作者。 「本書對今日的政治神學大有貢獻。作者從他那群在巴爾幹半島的同胞所受之苦開始，談到以聖經為根據又以未來為導向的人類新團體；這本書就是那位不會永遠懷怒的饒恕之神，使敵人變成一個新群體的偉大見證。在當前以生死脈絡而寫的神學中，無人能出其右。」─莫特曼（JÜrgen Moltmann），杜賓根大學（University of TÜbingen） 「沃弗以令人耳目一新的方式，結合個人見證、道德熱忱與神學學養，帶領讀者進入這個複雜而處處分裂的世界裡，從中我們將看見，暴力所帶來的絕望，是如何透過人們種種對「他者」的排斥行為，而持續不斷地循環下去。他找到了希望，卻不是現代主義或後現代主義所提供的答案，而是來自福音的核心與挑戰：受苦之僕人耶穌，祂那受過傷害卻帶有醫治大能的懷抱。我強力推薦本書。」 ─路加．強森（Luke Timothy Johnson），坎德勒神學院（Candler School of Theology） 「從恐怖的巴爾幹戰爭中，意義深遠的恩典新見證誕生了。作者以精闢的神學見解，洞察現代與後現代主義者雙方的託辭，看出當代的我們與該隱相似之處，鉅細靡遺地闡明人際衝突的現況，既清楚地分析了各派學說，同時又能避免流於感情用事和八股的道德說教。」─摩爾斯（Christopher Morse），協和神學院（Union Theological Seminary） 「《擁抱神學》精湛地分析了當代基督徒所遇到的最大挑戰：如何了解人們在這世上彼此間的持續疏離。這份疏離乃深植於對他者的陌生感、宿怨所引起的部族意識，以及衝突之下所有當事者──甚至包括最悲慘的受害者在內──的自我欺騙。本書在作者本身多重國籍的身分下，巧妙融合了神學卓見、歷史視野和人性洞察，豐富且能啟發人心。」─史密德（Lewis Smedes），富勒神學院（Fuller Theological Seminary） ★一齣擁抱的神學大戲 二十世紀百大好書 　　猶記得在二十世紀末，美國《今日基督教雜誌》端出了一盤菜，菜名叫「二十世紀百大好書」，以基督新教的立場，選列了一百本二十世紀擲地有聲的作品。入選者除了大家耳熟能詳如魯益師的《反璞歸真》、斯托得《真理的尋索》外，也將社會學家馬克斯韋伯《新教倫理與資本主義精神》和小說家卡夫卡的《審判》放進來，本本皆為一時之選。 　　意外的是，在這些禁得起時間淘洗的重量級經典著作中，卻發現了幾本年代並不那麼久遠的書，楊腓力《耶穌真貌》是其一，而沃弗的《擁抱神學》則是另外一個驚喜。 神學泰斗讚不絕口 　　到底，《擁抱神學》有什麼特別的地方，能夠讓神學泰斗莫特曼，以及《行在水面上》暢銷作家奧伯格，都讚不絕口？ 　　《擁抱神學》像是一齣戲，不但有著最扣人心弦的劇情轉折，更有著啟發人心的智慧洞見，就連參與演出的演員，也都大有來頭。 第一齣戲：亞伯拉罕的法庭攻防戰 　　整齣戲一開始，就是場法庭攻防戰，被告亞伯拉罕，遭人指控是個「陽物崇拜者」，他那「離開本族本家」的行動，更被譴責為一切種族隔離主義者的始作俑者；此時擔任辯護律師角色的使徒保羅上場，不疾不徐的言論，讓現場所有人聽得心服口服。 第二齣戲：兄弟鬩牆 　　接下來，則是場兄弟鬩牆的戲，殺了亞伯的該隱雄辯滔滔，連當代最先進的思想都被他拿來當說客；沒想到最後讓該隱俯首認罪的，竟然是許多基督徒眼中的「哲學」壞蛋：尼采和傅柯。 第三齣戲：尋找父親 　　全劇最重要的一場戲，是尋找「浪子回頭」故事裡那位慈愛的父親。 　　兩個全副軍裝的理論家：「自由主義」和「社會主義」先粉墨登場，他們各自努力陳述著自己的「解救萬民之道」，要人相信他們才是真正值得依靠的父親，儘管說得口沫橫飛，底下的人卻只聞到兩人間那濃濃的槍彈煙硝味。 　　接下來是看似包容的「後現代」老爺爺李歐塔，他的遊戲理論聽來誘人，但是遇到了真正的惡霸，老爺爺的理論竟成了落井下石的幫凶。 　　然後，真正的父親出場了，這個父親有著「上帝的遺忘」，因此能毫無介懷地去迎接浪子；這個父親也努力「挪給他人空間」，這使得他不只是饒恕，更大方地擁抱歸家的兒子，將袍子穿在他身上；這個父親更有「盟約的愛」，就算大兒子生氣，父親仍舊願意溫柔地勸他，要他看重「關係」多過於「算計」。 擁抱的力量 　　如果說，古希臘悲劇《伊底帕斯王》的主題是「命運之不可違抗」，莎士比亞名劇《哈姆雷特》的主題是「仇恨」，那麼沃弗這齣《擁抱神學》的主題，便是「十架擁抱的愛」，這樣的愛，既否認了命運的必然、也轉化了仇恨的力量，為我們這個越來越多衝突和疏離充斥的年代，帶來了勇敢張開雙臂的力量，去擁抱敵人的生命。 ★作者簡介：米洛斯列．沃弗（Miroslav Volf） 米洛斯列·沃弗原籍克羅埃西亞。美國富勒神學院道學碩士，德國杜賓根大學神學博士，現為耶魯大學系統神學教授。2002年，他被列入哈佛大學神學院院長候選人。1996年，沃弗出版《擁抱神學》一書；2001年沃弗獲邀在一年一度的聯合國第十六屆國際早餐禱告會上，以「從排斥到擁抱──和好的省思」為題發表演說。《擁抱神學》一書至2002年共印行9刷，並於當年榮獲路易斯威勒大學葛拉夫麥爾宗教獎（Louisville Grawemeyer Award in Religion）。