Cherry Wang

圍棋在所有的棋藝裡是最複雜、最須要邏輯思考的一個遊戲。AlphaGo去年以4:1的成績擊敗了韓國的第一高手李世乭，今年AlphaGo升級為2.0版本，將要挑戰世界第一高手--中國的柯潔。賽前李潔在他的微博寫下如此的豪語：「就算阿法狗戰勝了李世石，但它贏不了我」，而李開復公開說面對AlphaGo2.0柯潔沒有贏的可能，最後的結果給人類的世界裡丟下了一顆震撼彈：人工智慧在圍棋的世界裡已找不到可與之匹敵的對手。 這本與書對沒有科技背景而想了解人工智慧是什麼的人來說，算是平易近人，看完後完全可以了解現在的人工智慧可以做什麼，至於未來的人工智慧是否可以取代人類成為世界的主宰者，那就要等每個人看完此書後自己下論斷了，因為關於強人工智慧、超人工智慧的奇點（可以自我進化的人工智慧，將擁有與人類相當甚或超過的智慧水準）會不會真的降臨，目前世界頂尖的科技人才看法不一。。。 人工智慧到底是什麼呢，看完此書以我麻瓜的腦袋來看就是－－運算能力超強的電腦在一海票的數據裡快速地、大量地search正確有用相關的資料來做應對（這原理簡單到讓我覺得有些不可思議，而且讓我覺得人工智慧勝之不武，以它強大的運算能力，人腦一定輸的啦），而目前的發展，電腦的運算能力已夠強，數據庫因互聯網的提供也已夠大，再加上深度學習的能力，所以人工智慧進入第三波的攻勢，且勢如破竹。 第三波人工智慧＝深度學習＋大數據 這本書的內容分為六章，我覺得只要看前四章就可以了，後兩章主要是為作者自己的公司宣傳，以及告訴讀者『中國』在人工智慧的時代裡會有什麼樣的重要地位。。。作者把人類進化歷程的時間比例濃縮成一天（２４小時）來看，「23：43，人類發明了電腦；23：54，人類開始使用互聯網；一天裡的最後10秒鐘，谷歌Alpha Go宣佈人工智慧時代的到來」。。。再加上現在正在看的另外一本書《奇點臨近》的作者 Ray Kurzweil 所講的「認為科技發展到一定程度可能會在很短的時間內發生極大的進步，而當此轉捩點來臨時，將會改變整個社會形態」。。。因此世界正以瞬息萬變的方式進展著，未來什麼可能性都有，所以這本書裡作者認為人工智慧終究無法像人腦一樣擁有人類所有的感官、情緒，以及什麼『中國一定強』之類的論述，我均採保留態度。。。這本書對我來說只是了解人工智慧的初級概論。

自己不爬山，但只要是和爬山有關的電影一定看，應該是因為那樣壯濶景象帶來的振撼，此生無緣親身經歷。。。只有在最原始的崇山峻嶺間，在人力無法去建構、雕琢出一個適於人居的環境裡，才能真正地感受到大自然的力量，當下人的生命完全掌控在大自然的手裡。 一直以來總認為『文字』的表達能力是勝過『影像』的呈現，但看了這本書後，感覺還是電影的視覺效果更能撼動人心，更能讓人感受到人類在大自然裡的渺小。。。

我想講一下老子這個人－－ 從司馬遷的《史記》記載開始，老子就充滿了神秘的色彩，老子的生平一直不是很確定，他的真實身份還有些爭議。。。我曾經看到一個很有趣的資料，史記裡面有這麼一段記載，孔子在問禮於老子後，說出了他對老子這個人的看法，孔子說『吾今日見老子，其猶龍邪！』直接翻譯成白話文：我今天見到老子，他大概就像一條龍吧！。。。龍吔，中國有著崇高地位、最傳奇的生物，如果這句話是出自於稗官野史或鄉野傳奇也就罷了，但這句話是出自中國史上極具公信力的史記及孔子，所以也就讓老子更加的謎樣了。。。老子在寫完五千言後把書丟給函谷關的守關令（尹喜）後，老子就騎著青牛（水牛）西出函谷關，從此在黃沙滾滾中就不知老子的去向了。。。 老子寫的這本書對古今中外許多思想家有著很大的影響，這本書雖然只有五千多個字，但版本極多，光是註釋道德經的人就可以說是百家爭鳴，因此我們現在在看道德經註釋的時候，常常會碰到一個問題，相同的句子，解釋的人相當多，都是出版的著作，也都是名家，但解釋出來的意思可以相差十萬八千里，這讓我覺得很不可思議，在探究這個原因的時候，我發現了一個老子和其他當代大思想家、哲學家不一樣的地方：老子沒有門徒，沒有代理人幫他闡述他的理念。。。像孔子有七十二個門徒，耶穌有十二個使徒，釋迦摩尼在說經文時，還有一個阿難尊者幫他做記錄，西方的蘇格拉底的思想是和學生柏拉圖以對話的方式完成的（講到這裡大家有沒有發現這幾個名聲響噹噹的思想家，除了耶穌比較年輕些，其他的人幾乎可以說是在同一個時期降生到這個人世間來）。。。老子不但沒有傳授門徒，更奇的是他寫完書後人就不見了，所以我們可以很確定老子沒有為他的思想以言語的方式教化過他自己以外的人，真真的實踐了他書裡說的行不言之教，我想也是因為這樣子，老子才會被後世認為是一個謎樣的人物，他的著作才會有這麼多不同的解釋。。。 老子在第一章說道可道非常道，名可名非常名，老子一直不太信任語言這件事，他認為大家要用心去感受、去體悟他所寫下的這個道，（這個狀況，我舉一個例子，就好像我們幾個人一起去買杯子，我預設了會有兩種情境，第一個是，sales拿著一個杯子過來做口頭推銷，告訴我們這個杯子有多讚，我們每一個人腦中對這個杯子的既成印象都是一樣的，都是這個sales給的，第二個情況是沒有sales，但我們冋時看上一個杯子，但每個人想買的理由、對這同一個杯子都有不一樣的看法或感受，有的人覺得它樣子好看，有的人喜觀它的顏色，有的人覺得它的材質耐用，有的人喜歡它的大容量），所以每個人或因所處的時代不同，或因自己的生活經驗、學經歷不同，對老子的這五千字就會有不同的感受，會有自己獨到的看法，我想這是可以被接受的，也是道德經迷人的地方，每一個人都可以有一本自己註釋的道德經。。。二千五百多年了，道德經經過時間的驗證，即使在今天，老子的思想仍然為世人看重，不斷的有新的世代出書為老子寫下新註解（這很重要，一個這麼古老的思想，又不在我們教育體系裡被定為必讀教課書，年輕人還願意主動接觸寫書，這個思想才能有它的價值，才能繼續傳承下去，常去書店的人都知道，老書要有新解、新樣貌，才會被擺在最顯眼的地方，否則像是南懷瑾這種老扣扣寫的古早書，一定是被藏在一堆書海中，不太容易被人順手帶回家），這個情況同時也實證了老子的一個重要理念，行不言之教，老子什麼都沒說（基本上他走的那麼急，好像也沒時間可以讓他說），他的思想的確影響了好幾世代的人，這真的是老子的理念可以被實踐的最好驗證。再者客觀事實，和老子的主觀意念竟然可以如此的契合，如此的不謀而合，如此的被實踐，又讓我覺得真是奇事一椿。。。 老子的不言，在８１章裡出現多次，我大概整理了一下大概多達九章－－ 第一 道可道，非常道。名可名，非常名 第二 是以聖人處無為之事，行不言之教 第五 多言數窮，不如守中。 第十七 悠兮其貴言 第二十三 希言自然 第四十三 不言之教，無為之益，天下希及之 第五十六 知者不言，言者不知 第七十三 不言而善應，不召而自來 第八十一 信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善

白居易的《長恨歌》裡其實藏著幾個不為世人所知的秘密在－－ 少一顆星的原因：可以羅織這麼大的一個秘密在我們熟悉的詩歌裡，我們熟知的歷史裡，總是會讓人不太能接受，進而感覺「還真是有些扯啊！」。。。