Marco

Davvero un uomo straordinario, Kurt Gödel, sia nella genialità sia nell'irrazionalità dei comportamenti personali. L'autore del libro ne dà una presentazione esaustiva, con una bella introduzione della temperie culturale a Vienna negli anni '20 e '30. Anche le parti più specificamente matematiche sono spiegate in modo accessibile ma non banale.

L'idea è molto bella, l'esecuzione un po' deludente. La poesia di copertina aveva alzato le mie aspettative, che nella lettura sono andate deluse.

Indubbiamente grande poesia, anche se a volte troppo difficile e a volte un po' ripetitiva nei temi. Le più belle sono senza dubbio straordinarie. Vale la pena leggerlo anche quando non lo si capisce.

La sensazione con cui si posa il libro alla fine della lettura è di reverenza verso un inno alla vita. Diemberger ha affrontato la sua, di vita, come una ricerca continua. Ed essendosi trovato più volte a tu per tu con la morte, ha della vita una visione libera e potente. In molti punti è una lettura emozionante. Altre parti, invece, sono scritte con uno stile un po' ingenuo, probabilmente datato.

Ildegarda è senza dubbio una figura straordinaria, ma questo libro non riesce a renderle giustizia. Troppo accademico, troppo tecnico e, vorrei dire, anche troppo arido.

Ne scrivo con pudore perché è un libro che richiede silenzio e rispetto. Anche se Cappello, pur dietro un tratto di sicura friulanità, non ha pudori nel mettersi a nudo. È un libro emozionante e vero. Forse "vero" è proprio l'aggettivo che lo definisce meglio. Non c'è ombra di retorica, c'è uno sguardo pulito, attento, meticoloso. Sono 5 racconti autobiografici, che toccano momenti drammatici come il terremoto del Friuli del 1976 e l'incidente che ha lasciato l'autore paralizzato. Cappello ne parla in un modo che ho trovato straordinario perché riesce a mostrare le facce nascoste di questi avvenimenti drammatici. Il racconto in cui parla della casa sulla collina, del suo lento costruirsi e del suo veloce rovinarsi, racconta per metafora il dissolversi di un mondo che anch'io, negli stessi anni, ho visto trasformarsi con velocità. Allora pensavo che la velocità fosse da attribuirsi al ritmo rapido della vita a quell'età, ma ripensandoci ora, anche alla luce di questa lettura, mi accorgo che sono stato testimone di un passaggio epocale. Cappello arrampicato sull'ippocastano a leggere Moby Dick in lunghi pomeriggi estivi, mentre intorno si ricostruisce il paese e si costruisce l'autostrada, mi è sembrata un'immagine folgorante. È un libro intenso nei contenuti, ma altrettanto intenso nella scrittura. Dietro ogni parola si percepisce l'attenzione nella scelta, la cura nell'effetto sonoro, il rispetto per i silenzi impliciti.

Leggendo il libro si rimane stupiti dall'estensione e dalla profondità dell'influenza di Wagner sulla cultura europea dell'ultimo secolo e mezzo, da Nietzsche a Baudelaire, da Mann a Proust, fino a Hollywood. Alcune parti del libro sono un po' troppo "compilative", nel senso che si avverte che l'autore ha raccolto una grande quantità di schede e in alcuni punti le ha in qualche modo trascritte. Quelle parti sono noiose, ma non superano il 20% del libro. Il resto è molto stimolante e scritto benissimo, come d'altra parte mi aspettavo da Alex Ross.

Il libro racconta lo scoppio della prima guerra mondiale visto dalla parte della Russia. L’autore è inglese ma è un esperto di Russia (il libro è basato su approfondite ricerche d’archivio). Siamo abituati (almeno, io sono abituato) a pensare che quella guerra fosse essenzialmente uno scontro tra Germania da una parte e Francia e Inghilterra dall’altra, ma il libro chiarisce come la Russia dell’epoca fosse da considerarsi una temibile superpotenza. La cosa che mi ha colpito di più è leggere come lo scoppio della guerra sia praticamente sfuggito al controllo dei protagonisti, che fino all’ultimo non lo credevano possibile. E, ancor più, leggere come nello scoppio di una guerra che ha provocato milioni di morti abbiano influito fattori personali, rivalità individuali, piccole vendette private. Insomma capire come i grandi avvenimenti dell’umanità dipendano da piccole persone e da piccoli, e casuali, avvenimenti.