Simone Petralli

Certi testi fanno comprendere quanto sia difficile interpretare la Storia, detti e fatti compiuti da altri, tanto tempo fa, eppure quanto sia importante farlo, e irrinunciabile, quasi un dovere civico, continuamente da rinnovare, perché l’interpretazione può cambiare, mutare, regredire, affinarsi, inrozzirsi, dirozzarsi, evolvere. Ad esempio questo (interessante) testo, scritto alla fine degli anni ’80 del XX secolo, erede della tradizione storiografica marxista dei precedenti ’60 e ’70, manifesta una certa simpatia per la Montagna, se non altro il giudizio verso di essa di aver saputo leggere i propri tempi, rispondervi e adattarvisi e guidarli insieme, e fondamentalmente "vincere la partita" su tutti i suoi notevoli avversari (cosa che non era scontata), almeno fino al 9 Termidoro, e un corrispettivo giudizio poco lusinghiero verso la Gironda, per aver saputo fare poco o male o per niente le medesime cose. Oggi, dopo trenta anni di incontrastato dominio liberaldemocratico in Occidente, il giudizio per la maggiore si è, direi, ribaltato completamente: eroici sconfitti i Girondini, abbattuti ma "dalla parte giusta” della Storia delle Idee, e opportunisti, ipocriti, populisti, pre-fascisti, comunque pressoché farabutti, i Montagnardi.

Testo di sintesi sul millenario rapporto tra umanità e morbi. Interessante il cap.10, dove si illustra come i più eclatanti risultati della lotta umana alle malattie (la globalizzazione, i sempre più grandi agglomerati urbani con quello che implicano per la storia della cultura, i migliori raccolti di sempre grazie ai diserbanti e agli anticrittogamici, e gli enormi e più nutrienti allevamenti grazie anche agli antibiotici dati al bestiame), sono essi stessi la probabile culla delle malattie del futuro, in quanto laboratori sempre più immensi per le mutazioni di virus e batteri potenzialmente pericolosi per l’uomo. Per non parlare della pratica consapevole delle armi batteriologiche e virali (usata dalla notte dei tempi, se è vero che i mongoli gettavano cadaveri di appestati oltre le mura delle città assediate e, come pare, alcuni coloni nordamericani passarono agli indigeni coperte volontariamente strusciate sulle pustole di malati di vaiolo - fatto particolarmente grave, visto l'abuso della fiducia altrui). Insomma, la nostra maggiore ed entusiasmante vittoria può contenere il seme della nostra gigantesca sconfitta. Nel cap. 11 si getta una traccia sul “cosa fare” (per inciso, l’autore non crede alla positività, nel mondo moderno, di strumenti come periodi lunghi di isolamento tra nazioni e/o popoli, e cerca di spiegare perché - in modo non del tutto efficace, a mio parere).